strumentele de muncă, productivitatea munceĭ, cu atît factorul acesta remîne esențialul care condiționează întregul mers istoric al omenireĭ. Acesta e, după concepția materialistă a Istorieĭ, factorul hotărîtor, orĭ, cum zice Engels, momentul hotărîtor în Istorie. Acest moment e, decĭ, de la început: maĭ ales organizarea relațiilor sexuale, organizarea familieĭ; pe urmă: maĭ ales viața economică, felul de producere și distribuire a bogățiilor.
Să spunem cîte‑va cuvinte despre cel d’întîiŭ:
De la începutul omenireĭ, un început care se pĭerde în întunerecul trecutului și asupra căruia nu putem avea de cît indicațiunĭ indirecte, relațiunile sexuale între selbaticiĭ ce se strîngeaŭ într’un fel de trib, n’aŭ fost supuse la nicĭ o regulă. Toțĭ bărbațiĭ trăiaŭ cu toate femeile, părințiĭ cu copiĭ, fără nicĭ o regulă, ca la animale. Cîte puțin înse a ’nceput să se organizeze familia.
Prima formă a familieĭ organizate, a fost familia între rude de sînge. Toțĭ membriĭ tribuluĭ dintr’o generație constituĭaŭ o familie. Toțĭ bărbațiĭ acesteĭ generațiĭ aparțineaŭ tuturor femeilor aceleia‑șĭ generațiĭ și femeile aparțineaŭ bărbaților. Copiiĭ acesteĭ familiĭ mixte eraŭ socotițĭ de frațĭ și surorĭ între eĭ, și aceasta maĭ mult saŭ maĭ puțin pe drept cuvînt, de oare ce copiiĭ puteaŭ să știe cine le e mumă, dar nu și cine le e tată. Aceștĭ frațĭ și aceste surorĭ formaŭ între eĭ o a doua familie: ĭară‑șĭ toțĭ bărbațiĭ și toate femeile din această
