Miorița s-a născut în Maramureș/Varianta virtuală - corespunzătoare tipului nord-maramureșean

Miorița s-a născut în Maramureș de Dorin Ștef
Varianta virtuală - corespunzătoare tipului nord-maramureșean

Antologie de texte mioritice din Maramureș

Varianta virtuală

Sus în vîrfu muntelui,
Sub crucița bradului,
Mărgu-și trei păcurărei
Cu oile după ei.
5.- Stați, frați, să vedem
Care din cine sîntem.
După ce și-o povestit
Care de unde-o zinit…
S-o aflat că cei mai mari,
10. Cei mai mari îs veri primari,
Cel mai mic îi străinic.

Pe cel mai mic l-o mînat
Cu găleata la izvor
Pînă ei or fa sobor;
15. Cu găleata după apă
Pînă i-or fa judecată.
Ori să-l puște, ori să-l taie,
Ori să-l puie-ntre fîrtaie;
Ori să-l taie, ori să-l puște,
20. Ori să-l puie-ntre țepuște.
Înapoi și-o d-înturnat
Frații lui l-o d-întrebat:
– Ce mortiță tu poftești?
Ori din pușcă împușcat,
25. Ori din sabie tăiat?
Cel mai mic o rupt și-o zîs:

– Hei, voi, frățiorii mei,
Nici o moarte nu-mi poftesc
Fără capu mi-l tăieți.
30. Voi dacă mi-ți omorî
Pă mine nu m-astupați
Nici în verde țintirim
C-acolo mi-oi fi străin;
Nici în dalbu temeteu
35. Numa unde-oi zice eu:
Pe mine mă îngropați
În strunguța oilor,
În locu găleților,
În țărcuțu mieilor…
40. Pe mine pămînt nu puneți
Numa dalbă gluga mea.
Tăt în loc de copîrșeu
Beliți coajă de buhău;
Și de pînză pă obraz
45. Beliți coajă de buhaz.
Și în mîna de-a dreaptá
Tăt îmi puneți trîmbița;
Și în mîna de-a stîngá
Tăt îmi puneți fluiera.
50. Cînd vîntu și-a fluiera,
Tilinca și-a tilincá,
Trîmbița și-a trîmbițá,
Fluieru mîndru și-a zîce,
Oile tăte s-or strînge
55. Și pă mine că m-or plînge.
Oile cele bălăi
Mîndru m-or cînta prin văi;
Oile cele cornute
Mîndru m-or cînta pă munte.

60. Și-a zini Ziua Crucii,
Voi la țară-ți coborî,
Măicuța v-a întreba
Coborăsc și eu ori ba?
Numai voi [așa] îți zîce:
65. C-am rămas mai înapoi
Cu cele șchioape de oi…
Mămuca m-a agodi
Cu cina gata pe masă
Și cu apă rece-n vasă.
70. Cina-n masă s-a răci,
Apa-n vasă s-a-ncălzi,
Eu la mama n-oi zini
Batăr cît m-ar agodi.

Notă modifică

Am putea spune că această variantă tipic nord-maramureșeană (colind) este un corespondent al variantei Vasile Alecsandri (baladă). Ambele sunt virtuale, în sensul că în această formulă cele două texte nu vor fi niciodată întâlnite în spațiul consacrat al performării; sunt reprezentative pentru că sunt alcătuite din fragmente autentice, tipice versiunilor pe care le reprezintă; sunt integrate deoarece conțin aproape toate episoadele, temele, motivele și secvențele ce le definesc din punct de vedere tipologic. (Dar nu sunt prototipuri.)